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時(shí)間從未流逝,過(guò)去與未來(lái)可能只是錯(cuò)覺(jué)

來(lái)源:環(huán)球科學(xué) 發(fā)布時(shí)間:2019-06-14瀏覽:2984次

時(shí)間從未流逝,過(guò)去與未來(lái)可能只是錯(cuò)覺(jué)  從確定的過(guò)去到有形的現(xiàn)在,再到不確定的未來(lái),我們感覺(jué)好像時(shí)間在不可阻擋地流逝。時(shí)光流逝可能是人類(lèi)對(duì)世界的感知中最為基礎(chǔ)的方面,因?yàn)槲覀冊(cè)趦?nèi)心深處感受到時(shí)間在逐漸溜走,這種感覺(jué)甚至比我們對(duì)物質(zhì)或者空間的感知更真切。  然而,這些觀點(diǎn)卻和一個(gè)深刻且令人震撼的悖論沖突:在現(xiàn)有的物理學(xué)中,找不到時(shí)間流動(dòng)這個(gè)概念。實(shí)際上,很多物理學(xué)家堅(jiān)稱(chēng)時(shí)間根本沒(méi)有流動(dòng),它僅僅是存在。一些哲學(xué)家甚至主張,時(shí)光流逝這個(gè)概念是無(wú)意義的,對(duì)時(shí)間流動(dòng)的討論是建立在一種錯(cuò)覺(jué)之上的?!  皶r(shí)間流逝”概念的不自洽 ...

時(shí)間從未流逝,過(guò)去與未來(lái)可能只是錯(cuò)覺(jué)

  從確定的過(guò)去到有形的現(xiàn)在,再到不確定的未來(lái),我們感覺(jué)好像時(shí)間在不可阻擋地流逝。時(shí)光流逝可能是人類(lèi)對(duì)世界的感知中最為基礎(chǔ)的方面,因?yàn)槲覀冊(cè)趦?nèi)心深處感受到時(shí)間在逐漸溜走,這種感覺(jué)甚至比我們對(duì)物質(zhì)或者空間的感知更真切。

  然而,這些觀點(diǎn)卻和一個(gè)深刻且令人震撼的悖論沖突:在現(xiàn)有的物理學(xué)中,找不到時(shí)間流動(dòng)這個(gè)概念。實(shí)際上,很多物理學(xué)家堅(jiān)稱(chēng)時(shí)間根本沒(méi)有流動(dòng),它僅僅是存在。一些哲學(xué)家甚至主張,時(shí)光流逝這個(gè)概念是無(wú)意義的,對(duì)時(shí)間流動(dòng)的討論是建立在一種錯(cuò)覺(jué)之上的。

  “時(shí)間流逝”概念的不自洽

  在提及“時(shí)間的流逝”時(shí),我們究竟在表達(dá)什么意思?多年以來(lái),一些哲學(xué)家仔細(xì)對(duì)此進(jìn)行了 考察,得到了一個(gè)與物理學(xué)家相同的結(jié)論:“時(shí)間流逝”的概念是不自洽的。畢竟,這種觀念類(lèi)比了物體的運(yùn)動(dòng)。人們通過(guò)測(cè)定物體的位置隨著時(shí)間的改變,進(jìn)而談 論物體的運(yùn)動(dòng),比如穿過(guò)空間的箭。但是,談?wù)摃r(shí)間本身的運(yùn)動(dòng)是什么意思?它運(yùn)動(dòng)時(shí),是相對(duì)于什么而言呢?其他類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)是把一種物理過(guò)程和另一種關(guān)聯(lián)起 來(lái),而“時(shí)間的流動(dòng)”則是把時(shí)間和自己關(guān)聯(lián)在一起?!皶r(shí)間走得有多快?”這樣的問(wèn)題本身就暴露了時(shí)間流逝觀念的荒唐,而“每秒鐘前進(jìn)一秒鐘”這樣的回答也 等于什么都沒(méi)有說(shuō)。

  在時(shí)間中前進(jìn),而非時(shí)間在前進(jìn)

  否認(rèn)時(shí)間流動(dòng)并不是說(shuō)過(guò)去和未來(lái)在物理上沒(méi)有區(qū)別。不可否認(rèn)世界上的事件構(gòu)成了一種單向 序列。比如,一個(gè)雞蛋掉在地板上會(huì)摔碎,然而相反的過(guò)程,即一個(gè)破碎的雞蛋自發(fā)地組成一個(gè)完整的雞蛋絕不會(huì)被看到。這是熱力學(xué)第二定律的一個(gè)例子,其表述 為封閉系統(tǒng)地熵——可以理解為混亂的程度——會(huì)隨著時(shí)間上升。

  因?yàn)樽匀唤缰谐錆M(mǎn)了不可逆的物理過(guò)程,所以熱力學(xué)第二定律在這個(gè)世界發(fā)揮了關(guān)鍵性的作 用,導(dǎo)致時(shí)間軸上過(guò)去和未來(lái)兩個(gè)方向出現(xiàn)了明顯的不對(duì)稱(chēng)。按照慣例,時(shí)間之箭指向未來(lái)。但這不意味著時(shí)間之箭是“飛向”未來(lái)的。就像羅盤(pán)指向北方并不表示 羅盤(pán)向北運(yùn)動(dòng)。這兩種箭頭指示的都是一種不對(duì)稱(chēng)性,而不是一種運(yùn)動(dòng)。

  什么導(dǎo)致了時(shí)間流逝的錯(cuò)覺(jué)

  鑒于物理學(xué)和哲學(xué)中多數(shù)對(duì)時(shí)間的分析都沒(méi)能發(fā)現(xiàn)任何時(shí)間流動(dòng)的跡象,那么留給我們的就是一些謎團(tuán)。時(shí)間在連續(xù)地流動(dòng)——這種根深蒂固的印象是源于何處呢?

  時(shí)間的不對(duì)稱(chēng)性有兩個(gè)方面可以讓我們產(chǎn)生時(shí)間在流動(dòng)的錯(cuò)覺(jué)。

  第一個(gè)是過(guò)去和未來(lái)之間的熱力學(xué)差異。正如物理學(xué)家在過(guò)去的幾十年所認(rèn)識(shí)到的那樣,熵的概念與系統(tǒng)的信息含量是緊密相關(guān)的。由于這個(gè)原因,記憶的形成是單向過(guò)程——新的記憶增添信息并增加了大腦的熵值。我們也許把這一單向性理解為時(shí)間的流逝。

  第二種可能是我們對(duì)時(shí)間流逝的理解與量子力學(xué)有某種關(guān)系。根據(jù)海森堡不確定性原理,自然 原本就是非決定論的,它意味著未來(lái)是開(kāi)放的。這種非決定性在原子尺度表現(xiàn)得最為明顯,描述一個(gè)物理系統(tǒng)的可觀測(cè)量從一個(gè)時(shí)刻到下一個(gè)時(shí)刻通常是未定的。例 如,一個(gè)轟擊原子的電子可能的散射方向有很多個(gè),通常不可能提前預(yù)言結(jié)果是什么。量子的非決定論意味著對(duì)于一個(gè)特定的量子態(tài),有很多(可能無(wú)限)可供選擇 的未來(lái)。但是,當(dāng)人類(lèi)觀測(cè)者進(jìn)行測(cè)量時(shí),得到的是唯一的結(jié)果。在測(cè)量時(shí),一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)從數(shù)量巨大的一系列可能性中顯現(xiàn)出來(lái)。在觀測(cè)者看來(lái),可能性轉(zhuǎn)化為 真實(shí)性,開(kāi)放的未來(lái)變成了確定的過(guò)去——這正是我們認(rèn)為的時(shí)間流浙。

  牛津大學(xué)的羅杰·彭羅斯主張意識(shí)、包括時(shí)間流動(dòng)的感覺(jué),可能與發(fā)生在大腦中的量子過(guò)程有關(guān)。盡管研究者沒(méi)有在大腦中找到類(lèi)似視覺(jué)皮層那樣的“時(shí)間器官”,但未來(lái)的研究有可能確定那些負(fù)責(zé)感受時(shí)間流逝的腦過(guò)程。

  那么假如科學(xué)家可以找到一種解釋?zhuān)C明時(shí)間的流逝只是一種錯(cuò)覺(jué),那將如何呢?也許我們不會(huì)再為未來(lái)焦慮或?yàn)檫^(guò)去悲傷。憂(yōu)慮死亡變得像擔(dān)心出生一樣無(wú)關(guān)痛癢?!捌诖焙汀皯雅f”可能會(huì)從人類(lèi)的詞匯中消失。最重要的,與人類(lèi)活動(dòng)如影隨行的緊迫感可能會(huì)壽終正寢。



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